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026 · 소설이 스크린을 만났을 때

유령은 없는데,
이 집은 왜 무서울까?

이름 없는 주인공, 소리 없이 나타나는 가정부, 미니어처로 만든 거대한 저택. 《레베카》 촬영장으로 들어가 봅니다.

026. 추리소설은 어떻게 심리 스릴러 영화가 되었을까?실제 사진 3장 · 사진을 누르면 원본으로

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본편에서는 《의혹》과 《가스등》으로 이어지는 심리 스릴러의 흐름을 살펴봅니다. 여기서는 《레베카》 한 편의 뒷문을 열어보겠습니다. 무서운 이야기는 촬영장에서 어떻게 만들어졌을까요?

01 저 웅장한 저택, 주소를 검색해도 못 찾습니다

《레베카》(1940)의 맨덜리 대홀. 로런스 올리비에, 조앤 폰테인, 주디스 앤더슨 등이 함께한 홍보 사진.
《레베카》(1940)의 맨덜리 대홀. 로런스 올리비에, 조앤 폰테인, 주디스 앤더슨 등이 함께한 홍보 사진.Macfadden Publications · Selznick International Pictures / United Artists · 미국 퍼블릭 도메인 · 저작권 미갱신 · 출처·이용 조건 · 원본 보기

큰 집이 화면에 나오면 이런 생각부터 듭니다. ‘저기는 어디지? 실제로 가볼 수 있나?’ 《레베카》의 맨덜리는 찾아가기가 조금 곤란합니다. 영화 속 저택을 보여주기 위해 크기가 다른 미니어처 두 개를 만들었기 때문입니다.

처음 만든 모형은 촬영장을 거의 채울 만큼 컸습니다. 창문 안에서 불빛이 움직이는 모습처럼 가까이 들여다볼 장면에 썼습니다. 하지만 건물 전체를 찍기에는 공간이 부족했습니다. 그래서 절반 크기의 두 번째 모형을 만들고, 숲과 굽이진 진입로까지 둘렀습니다. 영화 첫머리의 꿈속 저택은 그렇게 등장했습니다. [1]

제작자 데이비드 O. 셀즈닉은 모형이 가짜처럼 보일까 걱정했습니다. 히치콕은 자신이 있었습니다. 관객이 ‘작은 집’을 보고 있다는 생각을 잊으면 성공이니까요.

방이 넓을수록, 사람은 작아집니다.

위 사진에서 인물과 대홀의 크기를 비교해 보세요. 새집에 온 주인공이 왜 손님처럼 느껴지는지, 대사 없이도 짐작할 수 있습니다.

02 가정부는 왜 자꾸 갑자기 나타날까?

주디스 앤더슨과 조앤 폰테인. 《레베카》(1940) 예고편 장면.
주디스 앤더슨과 조앤 폰테인. 《레베카》(1940) 예고편 장면.Selznick International Pictures · 예고편 · 미국 퍼블릭 도메인 · 저작권 고지 없음 · 출처·이용 조건 · 원본 보기

문을 열고 들어오고, 복도를 걸어오고, 의자를 끌어 앉는다. 평범한 사람이라면 이런 동작이 보입니다. 그런데 맨덜리의 가정부 댄버스 부인은 어딘가 다릅니다. 주인공이 돌아보면, 어느새 거기 서 있는 듯합니다.

TCM의 제작 해설에 따르면 히치콕은 댄버스 부인이 걷거나 평범한 행동을 하는 모습을 좀처럼 보여주지 않았습니다. 젊은 아내의 눈에 비치는 그를 거의 유령처럼 느끼게 하려는 연출이었습니다. [2]

생각해 보면 아주 경제적인 공포입니다. 벽을 뚫고 나올 필요도, 얼굴을 무섭게 바꿀 필요도 없습니다. 관객에게 ‘언제 왔지?’라는 생각 한 번만 심어주면 됩니다. 실제 유령이 없어도 그 집에서는 혼자 있기 싫어집니다.

다시 볼 때는 댄버스 부인의 대사보다 등장 순간을 먼저 살펴보세요. 걸어오는 과정을 보았는지, 이미 그 자리에 있었는지. 같은 장면이 조금 다르게 느껴질 겁니다.

03 제목은 레베카인데, 주인공 이름은 없습니다

《레베카》의 조앤 폰테인. 1940년 6월 《Screenland》에 실린 사진.
《레베카》의 조앤 폰테인. 1940년 6월 《Screenland》에 실린 사진.Screenland · 미국 퍼블릭 도메인 · 저작권 미갱신 · 출처·이용 조건 · 원본 보기

영화를 보고 나면 ‘레베카’라는 이름은 확실히 기억납니다. 그런데 조앤 폰테인이 연기한 젊은 아내의 이름은 무엇이었을까요?

이상하게 기억이 안 나는 데에는 이유가 있습니다. 그녀의 이름은 끝내 알려주지 않습니다. BFI도 이 점을 작품의 중요한 특징으로 짚습니다. 반면 이미 세상을 떠난 전처 레베카의 기억은 저택 곳곳을 차지합니다. [3]

새로 온 사람은 자기 이름으로 불리지도 못하는데, 없는 사람의 이름은 모두가 알고 있습니다. 이 집의 주인이 된 줄 알았는데 자꾸 남의 자리를 빌린 느낌입니다.

이것이 심리 스릴러를 볼 때 재미있는 지점입니다. 인물이 겁먹었다고 말하기 전에 관객이 먼저 그 처지를 느낍니다. ‘저렇게 불리는 집에서 살면 나도 위축되겠다.’ 이름 하나를 비워두는 것만으로도 그런 기분이 생깁니다.

읽고 난 뒤의 관전 포인트

다음에 영화를 볼 때는 누가 주인공을 어떻게 부르는지 귀 기울여 보세요. 호칭 하나에도 그 집의 서열이 묻어납니다.

04 극장에 갔더니, 책 읽기까지 권합니다

요즘에는 원작 소설에 ‘영화화!’라는 띠지를 두릅니다. 1940년 《레베카》의 홍보팀도 책과 영화가 손을 잡으면 좋겠다고 생각했습니다. 다만 방법이 꽤 적극적이었습니다.

BFI가 소개한 당시 홍보에는 극장 로비의 대여도서 진열대, 그림이 들어간 책갈피, 책 관계자를 위한 사전 상영이 등장합니다. 영화를 보러 온 관객이 소설까지 떠올리게 한 것입니다. [4]

젊은 여성들에게 편지를 쓰게 하는 행사도 있었습니다. 주제는 ‘다른 사회계층의 남자와 결혼해도 될까?’, ‘잘 알지 못하는 남자와 결혼할 수 있을까?’ 같은 질문이었습니다. 영화 속 불안을 관객 자신의 고민으로 가져온 셈입니다. [4]

책 표지 밖으로 나온 이야기는 그렇게 사람들 사이에서 또 굴러갔습니다. 누구를 사랑해야 할지, 누구를 믿어야 할지. 범인의 이름을 맞히는 것과는 다른 질문이었지만, 사람을 붙잡는 힘은 충분했습니다.

이제 본편의 우유 한 잔과 가스등을 다시 떠올려 보세요. 일상적인 물건이나 익숙한 집이 무서워지는 순간, 추리소설의 질문은 화면 안에서 새로운 표정을 얻습니다.

자료와 출처

  1. 미국촬영감독협회 ASC — 《레베카》의 세트와 미니어처 제작
  2. TCM — 가정부 댄버스 부인의 촬영 방식
  3. BFI — 《레베카》 작품·교육 자료
  4. BFI Sight and Sound — 소설과 영화, 제작자의 홍보 전략

이미지의 출처와 이용 조건은 각 사진 아래에 표시했습니다. 관전·독서 제안은 행간소설의 해설입니다.